2010年2月26日 星期五

黃彰建院士與二二八


 





謝謝陸以正先生讓我認識黃彰建院士。

在台灣,二二八總是出現在二二八那幾天和選舉中,各說各話,難得黃彰建院士以十餘年之嚴謹態度還原史實。220台大教師會舉行追思研討會,媒體少有報導,對照喜歡把「愛台灣」掛在嘴巴上,習慣消費228的人,我要特別在此記上黃彰建的大名 ,表達無比的敬意。



黃彰建院士與「二二八」事件

 



























二二八事件至今已歷六十三年。有關本案的專著,除政府聘請陳重光、葉明勳主持的「二二八事件研究小組」,後擴大為基金會;十八年前編成《二二八事件研究報告》,後由時報文化出版。此外,武之璋有《二二八事件解密》;陳文茜也寫過篇《外省人》湊熱鬧。但以還原史實為唯一宗旨,秉持史家良心,是非分明,毫不掩過飾非的巨著,沒有一本可與故中央研究院黃彰健院士那本厚達六百零二頁的《二二八事件真相考證稿》相比。


九十高齡的黃院士年底前逝世。二月二十日「國立臺灣大學教師會」在丁理事長一倪主持下,借台大社會科學院第一會議室舉行全天的「黃彰健院士與二二八研究」追思學術研討會。我原承諾那天去主持首場討論,聽取楊晨光與戚嘉林兩位報告他們的最新發現,與司馬中原、張拓蕪兩位的講評。不想事與願違,春節到大陸旅遊,在泉州媽祖廟大殿裏摔了一跤,至今仍臥床休養,因而未能出席。事後詢問中研院朱浤源研究員,始知各家媒體包括報紙和電視,竟無片語隻字報導。本文限於篇幅,只能簡單重述七天前討論的概況。


黃院士終身研究上古史與明清史,著有《中國遠古史研究》、《周公孔子研究》、《戊戌變法史研究》、《明代律例彙編》、《康有為戊戌真奏議》等十一種專著與論文數十篇。晚年本擬整理輯校《明實錄彙編》,只因對二二八真相發現很多懷疑不解之處,拋棄了原定工作,以史家一絲不苟的態度,抽絲剝繭地辨明事實,卻仍在書名加上一個「稿」,令人敬佩。


治史難,治現代史更不易。即使當年身歷其境者,有時也不免避諱或有所顧忌。類此事例舉不勝舉;黃院士能把它們逐一抓出來,洞燭肺腑,是讀此書額外的享受。


本書共分四卷,收集十八篇論文,前後歷時十餘年,可證作者態度之謹嚴。自序裏說:「我發現彭孟緝與臺灣省行政長官兼警備總司令陳儀的來往電報四通竟是假的。」彭孟緝自己出版的《回憶錄》並隱諱彭的政治解決主張不提。但黃院士在查遍所有資料後,結論是:「比對彭陳兩人來往電報後,認為仍可瞭解彭的出兵平亂是正當的。」


二十日舉行的追思學術研討會,第二場由廖繼斌執行長主持,賈尚誼將軍、陳昭嘉和彭正雄三位談「我與二二八事件」。第三場主持人是史語所前所長管東貴,請來四川大學吳銘能副教授與武之璋,談黃院士的校勘之學,講評人還有賴澤涵。


下午兩場研討會,一由吳乃德主持,主講為中華大學曾建元與近代史所朱浤源,評論人有夏潮聯合會會長藍博洲、王曉波。最後一場主持人于宗先院士,主講人有司馬中原、賴澤涵、李壬癸、朱浤源。


研討會的主、協辦單位,秉持學術討論相容並納的襟懷,在當天一百九十六頁的論文集裏,不但轉載《自由時報》的質疑,連一位署名weichen者,罵黃院士「早就該死了,活到現在才死,已經沒啥天理了」,也照刊不誤,這就是治學與政治狂熱的分別。


(作者為退休外交官)




【2010/02/27 聯合報】



2010年2月22日 星期一

學童電腦課仍要自付維護費


看到學生繳費三聯單的項目

電腦維護費230元

齵齒檢查20元



想到嘉義市進入第四年的卓越計畫四年三千萬元

金質獎學校獎金高達100萬

固然得到金銀銅質獎的各學校確實表現優秀

但是檢視國民義務教育的本質

教育經費均衡分配與補救教學(另加上補助弱勢)仍應作為更重要的考量



希望不要再砸三千萬繼續這種計畫了(聽過市府官員認為績效優要續辦)

市議會諸公難道不認為

補助三~六年級學童必要的電腦學習課程中的『電腦維護費』

與每位學童的齵齒檢查費會更符合義務教育的本質嗎?

2010年2月20日 星期六

有故事的旅社


旅遊的滋味-有故事的旅社


  • 2010-02-20

  • 中國時報

  • 文/黃麗如






 旅行,無非是想東看西看,多聽一些故事。在嘉義市的玉山旅社就可以聽到很多有趣的故事。


 嘉義市有什麼好玩?有一個單車知青建議我到嘉義市的洪雅書店找老闆余國信,他說余老闆應該可以給我一些想法。洪雅書店是一間已經經營十年的獨立書店,被譽為濁水溪以南最活躍的書店。


 問書店老闆怎麼玩,倒是第一遭,我硬著頭皮打電話給余老闆,電話那頭的余老闆精氣十足的說:「那你晚上來玉山旅社聽音樂會好了!」


 ■書店老闆 廢墟裡寫傳奇


 一位登山前輩一聽我要去玉山旅社,眼睛睜大大的說:「那間旅社還在嗎?應該已經破破爛爛了吧!以前阿里山公路還沒開通前,大家都是坐火車去嘉義,然後從北門站坐火車到阿里山,那間旅社就在北門站對面,我以前還曾經在旅社前面借搭帳篷,第二天再開始爬山。」


 玉山旅社有如登山界的傳奇,我還來不及參與它傳奇的過去,卻趕上它傳奇性的現在。在嘉義開小眾書店的老闆余國信,跌破眾人眼鏡把店開到第十年,這半年來,他則忙著號召友人一起把已經變成廢墟狀態的玉山旅社修復起來。


 余國信說:「這棟老房子有六十多年的歷史,它不是古蹟,但它很有意義,許多旅人、攤販對玉山旅社有很深的情感,它紀錄了嘉義的故事。」


 這幾年積極從事社會運動的余國信深信理論要透過實踐才有意義,因此,他承租下這棟嘉義人看不到未來的老房子,和幾個朋友靠自己的力量、友情的捐獻慢慢的修復這間三層樓的旅社。


 ■退休老師 用音樂說故事


 一般人把老房子修好以後,就會風光營業,讓老房子徹底「改頭換面」,甚至變成一般普羅大眾高攀不起的藝文沙龍。但余國信卻選擇另一條比較辛苦的路,他感性的說:「這個記憶是大家的,歡迎大家來走走、坐坐,老房子要多一點人走動才不會有白蟻。」所以走進玉山旅社,不會有人立刻問:要喝什麼?旅人可以走走逛逛,然後到二樓、三樓休憩,甚至,躺在榻榻米上休息。


 星期六晚上,固定有表演節目,我聽的那場音樂會是一個退休英文老師郭大同用口琴、吉他的演奏敘述他父親在日據時代下南洋的軍旅故事,郭老師根據父親的回憶錄「和平戰火」譜出相應的旋律,用音樂闡述著很多台灣人不知道的台灣軍人在峇里島的故事。


 ■冬夜旅人 目睹美麗風景


 本以為這場音樂會只有小貓兩三隻,但曲目才演奏兩首,一樓的椅子都坐滿了,余國信急忙的搬塑膠椅、籐椅、凳子放在旅館的門外,戶外的座位也很快坐滿了。大部分的聽眾都是嘉義人,有的是路過而留下來聆聽、有的是洪雅書店的老主顧,儘管冬夜寒風陣陣,但故事與音樂讓人可以溫暖飽足。這是我相當意外的嘉義風景。


 余國信說:「很歡迎街頭藝人、想要和我們分享生命故事的朋友跟我們聯繫,很不好意思,我們只能提供舞台,沒有演出費。」它讓我想起我之前住在愛爾蘭的百年酒窖青年旅館,旅館內有一張很大的紙寫著:徵音樂家,只要能在這裡表演的,住宿一周全部免費


 玉山旅社主要的收入是賣咖啡,賣的是公平交易咖啡,吧台羅姊煮咖啡的手從來沒停過,儘管已經滿座,她也堅持一杯一杯的用虹吸式咖啡機具煮咖啡。


 ■努力追夢 賣咖啡繳房租


 不同於一般老建築委外經營的咖啡館,一杯咖啡貴到讓人傻眼,玉山旅社咖啡一杯60元,余國信靦腆的說:「請多支持我們的咖啡,房租一個月一萬五,就靠賣咖啡來籌!」不只房租,玉山旅社仍持續的修建中,很多夢想必須透過募款才能一步一步的實現。


 玉山旅社當然還是一間旅社,目前整修好的套房有一間,遊客也可選擇二樓通舖,每人費用300元,要自備盥洗用具,非常適合預算有限的背包客,也很適合想體驗台灣文化的外籍背包客。


 玉山旅社一直讓我追憶起過去在國外許多小鎮遊盪的歲月,同樣是在火車站附近的小旅館、有好喝的咖啡、波西米亞的風格、有趣的主人、貼心的情報、來來往往的旅行者、便宜的住宿,最重要的是,總是會發生有趣的事情、聽到有意思的故事。


(以上轉載http://life.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Life/life-article/0,5047,11051801+112010022000097,00.html  )




「騎」心「騎」力 免費單車遊嘉市










洪雅文化協會在火車站附近的齊柏林唱片行放置5部腳踏車,供背包客免費騎乘遊城。(記者余雪蘭攝)

民間發起推城市觀光


〔記者余雪蘭/嘉市報導〕推動城市觀光,嘉市洪雅文化協會提供22部腳踏車,免費借給外地遊客使用,目前在嘉市設有4個借、還點,包括在火車站附近的齊柏林唱片行、玉山旅社、洪雅書房及中山路榮輪腳踏車行等地,該協會希望有更多店家或官方加入借還點。


協會理事長余國信指出,先前洪雅文化協會以國定古蹟嘉義舊監為中心點,舉辦城市文化歷史之旅,獲青輔會列為「遊學台灣」的「壯遊點」計畫,他帶領參加者以騎腳踏車遊城方式,參觀市區的歷史古蹟、景點,參加者都玩得盡興。


目前有4個借、還點


余國信說,嘉市區的公共運輸不發達,背包客到嘉市旅遊想租腳踏車卻找不到,因此他尋找理念相同的友善商店,一起推動免費單車遊城計畫。


率先加入的齊柏林唱片行,是嘉市僅存傳統唱片行,開業已有21年,老闆何東建表示,他們的顧客不是遊客,但他們的店位在火車站附近,對遊客最方便,希望這樣做,讓這個城市更友善。


另 3個借還點也各有特色,像是洪雅書房是少見的個性書房,開業10多年來,每週定期舉辦講座、表演等活動;有一甲子歷史的玉山旅社,位在阿里山森鐵北門舊驛旁,原本已歇業,去年8月由余國信招募義工整修後,變成另一推動城市文化產業據點,每週也定期舉辦活動;至於榮輪腳踏車店則是協助維修提供遊客免費使用的腳踏車車店。


盼官方和店家參與


余國信說,自助旅行者到嘉市,可到這些據點免費借用腳踏車,並且可以甲地借,乙地歸還,因此希望有更多友善的店加入,同時也期待官方共襄盛舉,像是在花蓮、台東地區的警察局、派出所都提供自助旅客打氣、如廁等服務。



(以上轉載http://www.wretch.cc/blog/yushaninn/445283  )



2010年2月18日 星期四

收到稿費的扣繳憑單很樂


突然看到這張國語日報的扣繳憑單,猛想: 我有寫什麼文章嗎? 還被刊出了,怎麼不知道?
上網一查是真的,雖然不記得有收到支票。

http://www.mdnkids.com/speak/detail.asp?sn=3459

2010年2月8日 星期一

自律讓誰痛苦?


















 



名人談教養,讓人好羨慕。

叫我的班級30多個孩子能做到自律、遵守常規,是我很痛苦的事,不是他們很痛苦的事。

如果孩子在家裡都可以做到,在學校卻換成另外一個樣,這仍然是值得高興的好事,因為努力的方向就比較明確了。

「守紀律」怎麼會導致「心靈力量」的結果,我實在無法有太深刻的體會。

我們家裡好像沒什麼紀律吧,但是有很多的自由與開心,隨著時光飛逝,王子公主就都長大了,一個人一個樣,捏拔不得。

我不敢說每個都多麼貼心,但是好德行有增無減。

也就是說,他們讓我很信任,這是我能得到的最大恩賜。





李偉文:守紀律,心靈才有力量

【聯合報╱記者薛荷玉】









「常有人說要當孩子的朋友,我覺得奇怪,我明明就是她們的家長啊?」荒野保護協會理事長李偉文認為,教養孩子最重要的,就是從小要教她們自律與常規,孩子能守紀律,心靈才有更大的空間與力量。


李偉文有一雙讀國二的雙胞胎女兒,暱稱A寶、B寶,雖然都是寶,但他卻一點也不溺愛。AB寶從小就是九點要上床睡覺,早上6點起床,周末及寒暑假也要維持一樣規律的作息;現在上了國中,熄燈號延後到晚上10點,她們也都嚴格遵行,九點半就整理書包、刷牙,準備上床。


李家小孩只喝白開水,不喝包裝飲料、不吃垃圾食品,且從小出門就要自己背水壺。營養師媽媽一定自己煮晚飯,飲食多半很「素」,很少吃肉,偶而吃魚。兩個漂亮的小女生,穿的衣服都是長她們六歲的表姊送的二手衣。要幫忙做家事,自己洗內衣褲,假日要洗菜、洗碗。


李家客廳沒有沙發、電視,只有一個乒乓球桌大的書桌,AB寶下課回家後,就念書、做功課,每50分鐘起來運動一下,玩他們最擅長的扯鈴,或到門口打打羽毛球。


倆姊妹放假時都會擬訂計畫,做完一項打個勾。所有的學科都有一本錯誤訂正本,李偉文不要求孩子的成績,孩子可以自己在成績單上簽名,但「錯的一定要搞懂」。


一大堆的規定與紀律,聽起來甚至像軍隊。但李家的氣氛是親密、輕鬆的,愛笑的AB寶說起話來,還常不自覺地把手勾在爸爸的脖子上。


從小參加童軍團的李偉文得意地笑說,「最好的團長不用搭營帳、忙東忙西,而是躺在搖椅上的團長!只要養成習慣,她們就會自動自發了。」


李家「團長」煩惱的是,「我拜託她們不要讀書了,跟我去登山、溯溪,她們都說不行。」


李偉文認為,從小要培養孩子好的生活習慣與態度,且以身作則,這是父母不能推卸的教養責任。


「父母要當孩子的朋友,應當是指孩子長大以後。」李偉文說,「要尊重孩子的選擇與意願,但這不是代表不管不教。」


AB寶要上國中時,李偉文讓孩子自己選擇,要上升學競爭激烈的國中?或是比較輕鬆的學校?並請兩個學校的學姊都來跟雙胞胎談一談,她們最終選了高競爭學校,剛開始雖然痛苦,但如今倆人在各自班上都有前幾名的成績。


姊妹倆功課好,體育也好,跑步是全班最快的,還聯手拿下北市雙人扯鈴冠軍。愛讀書的她們,文筆也一級棒,定期在聯合報的「好讀周報」寫文章。


李偉文認為,自律與常規的養成,是父母教養孩子最重要的核心,「當他們有夢想,也有追尋與實踐的能力,才會真正快樂!」

http://mag.udn.com/mag/campus/storypage.jsp?f_ART_ID=234461

























李偉文/滿屋書、整牆DVD 閱讀勾興趣

 


【聯合報╱記者薛荷玉】

周日晚上八點半走進新店山上花園新城的「文蘊居」,李家的晚飯才開始,在醫院任營養師的媽媽準備了青菜及水餃,家中成員每人端了碗、挾菜,就在客廳各自找了位子,討論今天想看什麼片子。


「別人家吃飯要一齊坐在餐桌,可能是因為這是全家一天中唯一相聚的時間,但我們家人晚上都在一起,所以不用坐餐桌啦!」李偉文說。


李偉文的女兒A、B寶各自捧了一本厚厚的小說讀起來。問到最近都讀了什麼?姊妹倆開心地從桌上抽了幾本、又從客廳四周書架上數千本的藏書中選了些,「這幾本很好看哦。」姊妹們指著《我是宋朝人》、《白城魔鬼》、《燦爛千陽》與《溫柔酒吧1970年》。


李偉文一年掛名推薦的書有100多本,寫序的還另有50幾本,但他也稱讚女兒讀書比他還快,有時一天就能讀完厚達三、四百頁的書。


李家到處堆滿了書,除了一架架的雙層書櫃,書房還有一整面牆的DVD,有電影、日劇、紀錄片,每天晚餐過後,全家總是一起看書、看片,每周起碼看5部影片。


李偉文說,他教小孩都是用閱讀、戲劇引導。學校教到一段歷史,先看影片如〈吳姐姐講歷史〉,勾起孩子的興趣,再看歷史小說,最後才看課本,「課本是簡化的綱要,最不好看,只看課本會破壞孩子閱讀的胃口。」


對於10點睡覺的家規,個性隨和的妹妹B寶笑笑說起了口頭襌「都可以呀!」姊姊A寶則說,太晚睡會沒精神,「我們有同學晚上睡不夠,邊走路邊睡,真的哦!」姊妹倆雖都是「文藝少女」,但講話還是一派純真,容易被逗笑。


AB寶小四時參加國語日報作文比賽,題目是〈我最快樂的一天〉,但姊妹們卻覺得不好寫,「因為每天都很快樂呀。」




2010年2月4日 星期四

我不喜歡英文,因為我都不會






「我不喜歡英文,因為我都不會」話從小男孩的嘴裡蹦出來,我有點驚訝。


 


這學期開始,學校在小一的彈性課程放入了一節英語學習,我教了其中三個班級。我的教學重點放在字母與發音並行學習,希望他們能藉由接觸大量ABCabc而自然認識英文字母。我大量使用合youtube上可愛或有趣的ABC相關影片,唱得很起勁的歌謠,採用的教材也不強調記憶句型的必要。


 


唯一覺得遺憾的是,小一學群的晨間時間已預先設定為戲劇學習,不能像去年接觸的那個小一班,級任幾乎每天都能用晨間時間讓他們觀賞字母影片,形成一種沉浸學習而增強了大多數孩子的英語學習能力。在級 任 老師的努力下,我們那時也讓這一班表演了「薑餅娃娃」英語劇場,在孩子們的身上,我們看到興趣跟隨著自信而來。


 


一個星期只有40分中能接觸到英語,我在期末被要求要交英語成績時,就請每個人上來認讀課本內幾個隨機指定的字母,唱個字母歌。感覺上是,要會認字母的能力平均而言還差很遠,但是很驚訝的發現,不少人不會唸字母名稱,卻會發出發音,我猜想,看字母聯想發音比較接近注音符號的學習歷程。而認唸字母相對需要大量重複學習,他們沒有這樣的環境。


 


在這個寒假,我改變了自己下學期的教學策略:以繪本及網路資源為媒體,活潑的多量接觸發音單字(關鍵在技巧,能與孩子互動,不是在能力)、故事、歌謠。尤其看到這篇文章,更再度確定我的想法沒錯,在不足的時間條件限制下,不要再偏重能正確唸讀字母的知識性學習了。


 


小男孩說「我不喜歡英文,因為我都不會」。我不容易丟掉這句話。


 


以下介紹這篇文章的部份重點:


 


幼兒英語課程應定位為探索取向




  依據美國官方出版之「父母親手冊」,一般外語教育課程計劃因所設定目標(達到語言流利程度)不同,可分為下列幾種型態:

1.
探索取向--是以提供學生探索其他語言及文化為主要教學目標,強調簡易外語的使用,每週上課1-2小時,例如:國小外語探索課程方案。

2.
學科取向是以外語流利程度為教學目標,與數學、社會、自然一樣,外語也是一門學科,每週上課3-5小時,學生所達成的語言流利程度視上課次數、練習機會和老師的外語能力而定,這類國小外語課程方案在美國最普遍。


3. 溝通媒介取向以外語為溝通媒介,半天或全天使用外語學習數學、社會、自然等所有學科,即所謂「浸泡式」課程方案,能較快速達成第二語言流利的目標。



  以國內的情況來看,幼兒學習英語的目標,應設定在讓幼兒獲得多元的文化與語言經驗、啟發其學習外語的興趣,而非期待幼兒在學前階段就培養了流利的外語口語表達能力。


 


  如果英文老師能和中文老師的合作能更密切,讓英語活動能延伸至非英語課的時間,例如:轉銜時間播放幼兒喜愛的英語歌謠故事、英語故事繪本及教具資源放在角落供幼兒自由探索等,擴大幼兒在非英語課的時間也有英語輸入及互動的機會,幼兒的英語學習效果會更好。 






啟動幼兒學習英語的興趣




  無論何種課程,學生必須投入,才能有所得,研究發現學習動機是影響英語能力表現之重要因素(吳信鳳、張鑑如,民94)。英語是外語,在日常生活中很少使用,幼兒絕不可能像中文一樣,會自發性的想學,所以啟動幼兒學習英語的興趣非常重要。何況想要達到英語流利的程度,必須長時間持續努力投入練習,如果幼兒學習英語的第一步,感受到的是無趣、挫折、壓力、焦慮、不知為何而學,提早學習英語等於是提早扼殺他們對英語學習的興趣。




研究已指出第二語言的學習並無關鍵期的存在(曾志朗,民93),甚麼時候學都不嫌遲,重要的是好的師資、課程等配套措施(吳信鳳、張鑑如,民90);提早在幼兒階段學習英語並無必要,因為對其後續在國小高年級或國中階段的英語、國文及整體學業成績,都不會比從小學階段再開始學習英文來得出色(吳信鳳、張鑑如,民94);甚至國中階段的英語學習才是影響後續大學英文能力的重要關鍵,提早在小學階段學習英語,雖可提高學習興趣,但與未來大學高階的英文能力無直接密切關係(陳超明,民93)。


【以上選擇編輯自『發展合宜的幼兒英語教學實務March 21,2006林佩蓉──臺北市立教育大學幼兒教育學系副教授兼兒童發展研究所所長】


 


英語村熱?效益待檢驗


英語村負擔重 效益待檢驗

楊惠芳/臺北報導(99-02-05國語日報)

 有愈來愈多的縣市建置「英語村」,希望藉此提升學生的英語能力和學習興趣。但根據教育部委託臺灣師範大學完成的研究報告指出,很多英語村像是花大錢蓋的英語豪宅,後續管理和經費負擔沉重,建議已有英語村的縣市,應委請專家學者檢視英語村,了解實質效益。

 這項研究是由臺師大英語學系組成專案小組,邀集英語系所教授和國中小學資深英語教師,進行問卷調查和實地訪視,深入了解各縣市英語村的師資、教學及行政運作等,希望作為未來相關單位建置英語村的參考。

 研究指出,英語村的效益仍待檢驗,各英語村還無法提出實質證據,證明英語村對學生的影響。從問卷調查結果發現,大都是「情意學習層面」的回饋居多,例如:很有趣、很想再來玩等。

 桃園縣英語村成立比較早,服務的學生已經超過六萬人次。不過,經常帶隊參訪的英語教師大都表示,學生都對英語村的情境布置感到好奇,但從英語村返回後,在學習態度和學業成果上,並無明顯改變。

 研究建議,如果要設置英語村,應更審慎評估實質效益,並請教育部成立全國英語村研究小組,探究英語村對英語教育的效應,以及是否有設置的必要。

 臺師大英語系教授張武昌指出,英語村的體驗是短暫的,以英語教育長遠發展來看,仍應以培養本土英語教師和精熟英語能力為目標,才能提升學生的實質能力。


2010年2月3日 星期三

我不該大聲罵學生?


日前高雄縣長楊秋興到高雄市去為選舉造勢,學校老師坐遊覽車去協助造勢,卻對媒體說不得不去,以免日後遭學校行政的為難,這是教育界常見的「順從」。


 


「順從」也可能是學生對於教師的強勢優勢不得已的順從,所謂「識時務者為俊傑」,但卻完全沒有品德教育的效果。


 


我認為孩子未來要有競爭力,不該做個純「順從」者,對於自己的權益能有膽量爭取的同學,我多予讚賞,但是不管對象是同學或是老師,都要注意講道理,不是大聲的就贏。


 


國小的孩子絕大多數是被動的,班級經營得好的老師,學生的表現就比較好,然而對個別學生而言,換個老師換個樣,孩子並未建立自己的行為準繩或自我約束力。


 


中央大學教授洪蘭昨日應全國大學校長會議之邀,以「如何重建道德,推廣大學有品運動」為題,大談品德教育的重要性。演講中,她特別強調每個孩子都是將身邊的大人做為典範來學習,因此每個人都應該注意身教, 尤其 老師、家長更是不可以說一套做一套。


洪蘭指出,別以為孩子小就不懂事,因為在耳濡目染下,刺激出現、孩子的反應就出現。他舉例,一天他撘學生便車,突然間有車子切入、緊急煞車,學生坐在後座的兩歲小孩冒出一句台語「三字經」,洪蘭說,這代表爸爸平時就在說,孩子就學會。品德養成牽涉到模仿等內隱學習,身教更重於言教。( 99-2-4奇摩新聞)


 


大家都知道了教育部要大力推動品德教育,但對於它能在學校怎麼推動實在不怎麼樂觀。看到洪蘭的幾句話,最認同她說的關鍵在父母與老師的這種說法。


 


「身教」、「耳濡目染」是品德教育重要實踐方式?那我不禁想到老師的「大聲斥責」?因為我後來用了不少。我做媽媽真的比較少用。


 


我ㄧ 向贊成 老師對新接年段班級,應先下馬威以維班紀,在技術上,級 任 老師先要能把小孩子們按壓穩定,其優先與重要性往往更甚於課程教學進度,接下來才方便講道理,以及進行各方面的學習。


 


但是自己卻做不到,畢竟受年紀和個性的影響,個人風格已經定型。我對學生們的最大盼望是,他們應該開始學習負責任,為自己念書、管理自己、分辨是非。其實,他們都知道是非(否則前面四年是怎麼過來的?),只是習慣等著別人來管束而已。


 


「大聲斥責」是最簡單有效的表示「老師生氣」的方式,學生反應也最快。「好好講」對不少隨便慣了的小孩效果很差。但是,老師經常性的對全班規矩不佳,或對違規的個別學生大聲斥責,是不是也會留下「身教」,一種示範性的教育行為呢。像我,會對學生大聲責備的時候,表示我那天的健康情況較好,「氣」比較足,我也真的很生氣。


 


學期的前半段,我把學生當作自己的孩子,盼望我的孩子在學校能得到最多的尊重。開學前就設計好了以鼓勵為主的獎勵登記制度,規矩不算多、下課儘量準時...等等。


 


事實的發展,孩子就是孩子,孩子被動得不得了,還吃軟怕硬。


「老師,我可不可以帶球來學校?」「當然可以」,然後接下來的下課就玩瘋了,請教同事的經驗談,才知道不要同意孩子自己帶球來學校。


 


平心靜氣的請愛遲到的孩子們改進、愛說話的孩子們安靜,沒用。


 


中午的午休,基於自己學生時代一向就是不願意午睡的人,所以我同意只要不說話,不離開座位,可以做自己想做的事,包括看課外書、做其他功課或補習班功課。


 


結果,離開座位這件事得一再制止。有人認為某些事,例如上廁所、喝水、丟垃圾、洗手、拿圖書是理所當然的,這就不知要重複多少遍啦。我最恨午休講話的,影響安靜氣氛,級任累了一個早上,實在很需要瞇一下。對於講話的,捨不得重罰,罰「留在教室內下課」(仍舊可自由活動),卻仍然有不少人跑出去,雖增加再犯再延長被罰日數,對於早就不當一回事的「勇漢」──沒用。


 


曾有一次親自到教室外去抓違規跑出去下課的,才在罵聲中帶回來五六個,一轉身又跑出去兩三個。再衝出去抓人時,恨不得能變成大力士高拎著他們的衣領回來。


 


看出來了嗎? 典型的缺乏「教師威嚴」的結果。


 


後半個學期,不得不順應需求,增加了對學生(大部分是上課鈴響後或上課中的吵鬧)提高音量斥責的次數。午休的民主試驗也宣告破功,學生們在鈴響前,已經吵得像菜市場,原因是別人也都講話。於是,午休時間改為嚴格要求一律趴著休息,除了前台有同學登記外,我也陪著站在教室邊看守了一段時間,讓愛講話的無機可乘。到學期結束,我都不敢、不能自己趴下來休息,最多就是坐直了身體,不定時闔眼一下,再繼續捕捉那些不時回頭偷看老師的眼光。


 


對被登記講話的同學,簡單的處罰抄寫10遍違規事實在聯絡簿上,希望家長也能付出一些關心管教自己孩子。我出聲制止幾次無效的,到教室後面抄課文(也儘量減少了),或再加上放學後多做些班級清潔打掃工作。某些人的行為是否有進步,不再是我多麼關心的事情,他們似乎已有某種定型,孩子與家長都要一齊來負責,我不會為此動什麼氣。


 


我只是猜想,現在的孩子是不是吃多了一些環境中的荷爾蒙,怎麼這麼多扭個不停的? 我們家有個小時候比較好動的,其實就是耐心等他長大。


 


我在期末真誠的對孩子們說,因為我沒有力氣罵人、管學生,讓你們不能擁有一個更好的學習環境,覺得很抱歉。


 


進入教育界八年後,在數著日子等退休時,突然接到第一次的級任工作,不但是具有挑戰性的高年級,還是開學前才被告知。什麼國語數學,幾乎完全沒有備課就開學上課了,是自己絕對不會接受的模式,我習慣於事先充分的準備。


 


至少我很誠實,把這個事實告訴了他們(有熱心的小朋友會提醒我導師要做什麼,甚至要怎麼管學生),請孩子們跟我ㄧ齊學習,不會的可以當場請國語科長在電腦查注音,或者回去查了資料下次再補充。當然,「對不起,我上次教錯了」也快要變成我的常用語了。哈哈!